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武树臣教授在《中国文化研究》发表论文
发布日期:2024-06-20阅读量:

近日,我校特聘教授武树臣先生撰写的论文再论甲骨文中的儒———对徐中舒释儒的补充与修正AMI核心期刊《中国文化研究》2024年夏之卷发表。

武树臣教授在文中深入探讨了甲骨文中的字的本义,并通过对古文字的研究揭示了儒家思想的起源和发展。文章首先指出,徐中舒对甲骨文中(即)字的解释存在争议,尤其是他将四点(::)和三点()解释为水,认为字象沐浴濡身,这一观点受到了学界的质疑。实际上,甲骨文中的四点和三点应是小、少的意思。接着,文中提及另一个未经发现的甲骨文字符与同字异形,暗示了字在商代可能与祭祀礼仪相关的职业有关。这一发现补充了徐中舒的观点,并扩大了关于字的第一手材料范围。此外,武树臣教授认为,在商代,字的本义应是小人、侏儒或小人儒,这些侏儒专门从事相礼的职业,即祭祀礼仪等服务。殷亡后,这些商儒散落民间,继续以相礼为业。孔子及其弟子也曾从事相礼活动,他们被时人嘲笑讽刺,皆因相礼最初为侏儒世袭之本业。最后,武树臣教授在文章强调孔子开创的民间教育具有划时代的意义。孔子通过民间教育,将相礼为业的小人儒改造成学而优则仕的君子儒他不仅教授学生文化知识,还鼓励他们参与政治,实现从政的理想。他的教育不仅为平民提供了入仕的机会,而且促进了文化的传承与发展通过学习经典和六艺,学生们能够成为治国安民的君子儒