科研快讯
科研快讯 当前位置: 首页 > 科研快讯 > 正文
武树臣教授在《孔子研究》《管子学刊》发表学术论文
发布日期:2024-04-09阅读量:

近日,我法律文化研究院院长、特聘教授武树臣先生撰写的论文《儒者柔也——礼乐之师与儒之本色》《远古傩礼与儒的起源》分别孔子研究》(2024年第1管子学刊2024年第2发表

《儒者柔也——礼乐之师与儒之本色》一文认为,儒者柔也是古人对儒字最经典的注释。的古字是”“”“,本义为驯扰即教育约束。驯扰是游牧时代先民驯服动物的经验总结。柔远能迩体现了远古先民以礼乐教化治国的传统理念。多需多胥是殷商的礼乐之师,其职能是通过教授诗歌音乐舞蹈来实行教化。他们与周之乐官大胥”“小胥有传承关系。殷亡周衰,礼乐之师失去俸禄而散落民间,仍以相礼和传授礼乐知识为生。孔子的贡献是通过民间教育,传授《诗》《书》《礼》《乐》等三代经典,使儒者从相礼训俗之师演变为六艺传经之师。儒家至此问世。

《远古傩礼与儒的起源》一文认为王国维发现甲骨卜辞为殷高祖徐中舒发现甲骨卜辞为当今原儒奠定了坚实基础。”“”“的文字学联系揭示了儒者也柔的原始本义同时展示了夒在傩礼中通过傩面具分别扮演人、兽、神、怪的多面形象。殷高祖夒即乐正夔是主持傩礼的礼乐之师。甲骨文的本义为小人、侏儒即相礼的小人儒多胥是祈雨舞雩的舞师。夒与倡俳、侏儒、多胥都是傩礼的参与者都属于优人团体即礼乐之师。在傩礼中侏儒扮演猱猕猴并主持埋葬疫鬼的葬礼。殷亡周衰礼乐之师沦落民间以传授礼乐知识为生。先秦时儒者被嘲讽皆因相礼最早为侏儒本业。儒者从小人儒演变为君子儒其本质是从相礼训俗之师演变为六艺传经之师。儒家学派至此诞生。